1927 steht Virginia Woolf im Lesesaal des British Museum. Sie findet kein Wissen, das von Frauen produziert wurde. Über diese “Leerstellen” nachdenkend, problematisiert Woolf die Art und Weise in der (wissenschaftliches) Wissen hergestellt und Hierarchien zwischen verschiedenen Formen von Wissen geschaffen werden. Zudem fehlen Frauen Ressourcen und Räume, um kreativ Wissen zu produzieren, wie Gertrude Bustill Mossell schon 33 Jahre vorher anmerkte. Geschlechterforschung hat – in ihren verschiedenen Formen und Formaten weltweit – dieses Aufdecken und Füllen von vergeschlechtlichten, sexualisierten, klassistischen und rassisierten Lücken in verfügbaren Wissensbeständen geerbt und fortgesetzt. Zugleich wurden und werden Forschung und Lehre Denk’räume’ und alternative Modi der Wissensproduktion geschaffen. All dies erfordert immer auch eine kritische, selbst-reflexive Auseinandersetzung mit den eigenen Wissenspraktiken und Positionalitäten.

Zentrale Fragen für Gender Studies, als ein heterogenes, multi- und interdisziplinäres Unterfangen, sind deshalb: Wer (und was) nimmt an Wissensproduktion teil bzw. kann überhaupt an Wissensproduktion teilnehmen? Wie wird Wissen autorisiert oder diskreditiert? Wie sind Wissensbestände über Geschlecht und Sexualität in Machtdynamiken verstrickt? Und schliesslich: Welche Formen der Wissensproduktion und welche Wissensbestände sind nötig, damit ‘bessere Welten’ Realität werden können?

Vor dem Hintergrund drängender aktueller Phänomene wie Klimawandel, Künstliche Intelligenz, anti-demokratische und autoritäre Machtgewinne, Kriege sowie anhaltende globale und nationale Ungleichheiten, lädt die 8. Konferenz der Schweizerischen Gesellschaft für Geschlechterforschung dazu ein, diese – und andere – Fragen am 8. & 9. September 2025 gemeinsam an der Universität Basel (Schweiz) zu diskutieren.

Themenstränge
1.    Feministische Theorien und Gender Studies revisited
2.    Gender Studies in der Anwendung
3.    Zirkulation von Geschlechterwissen und vergeschlechtlichten Wissensbeständen: 
4.    Wissenspolitiken, Leerstellen und epistemische Ungerechtigkeiten
5.    Wissen über Geschlecht in der Vergangenheit
6.    Utopien, Spekulationen und Re-Visionen

 

En 1927, Virginia Woolf se tient dans la salle de lecture du British Museum. Elle n’y trouve aucune forme de savoir produite par des femmes, ce qui l’amène à réfléchir aux raisons de ces « espaces vides ». Elle problématise ainsi la production des savoirs (académiques) et leur hiérarchisation. De plus, les femmes manquent de ressources et d’espaces créatifs pour produire des connaissances, comme Gertrude Bustill Mossell l’avait déjà noté 33 ans plus tôt. La recherche et l’enseignement en études genre, dans leurs diverses formes et formats à travers le monde, ont hérité de ce questionnement. Elles continuent de mettre en lumière le charactère genré, sexualisé, classiste et racialisés de la production et de la diffusion des savoirs, et de combler leurs angles morts. Ce faisant, elles s’efforcent de créer des espaces pour déployer la pensée, et de générer des modes alternatifs de production des savoirs, tout en maintenant une posture critique et réflexive sur leurs propres pratiques et positionnements.

Les questions clés pour les études genre, dans leur charactère hétérogène, multi- et interdisciplinaire, sont donc : Qui (et quoi) participe et peut participer à la production des savoirs ? Comment le savoir est-il légitimé, ou au contraire discrédité ? De quelles manières les connaissances sur le sexe et le genre sont-elles enchevêtrées dans des dynamiques de pouvoir ? Et enfin, quels modes de connaissance et quels savoirs sont nécessaires pour que des « mondes meilleurs » puissent advenir ?

S’inscrivant dans un contexte d’enjeux sociétaux majeurs – changements climatiques, essor de l’intelligence artificielle, dérives antidémocratiques et autoritaires, conflits et inégalités persistants à l’échelle mondiale et nationale –, la 8ème conférence de la Société suisse d’Études Genre (SSEG), qui se tiendra les 8 et 9 septembre 2025 à l’Université de Bâle, vise à aborder collectivement ces questions cruciales (parmi d’autres). 

Axes thématiques 
1.    Revisiter les théories féministes et les études genre 
2.    Appliquer les études genre 
3.    Circulations des connaissances genrées 
4.    Politique des savoirs, espaces vides et injustices épistémiques 
5.    Connaître le genre au passé 
6.    Utopies, spéculations et ré-visions 

In 1927, Virginia Woolf stands in the reading room of the British Museum. She finds no knowledge produced by women. Pondering the reasons for these “blank spaces”, Woolf problematizes the way in which (academic) knowledge is produced and hierarchies are created between different forms of knowledge. Further, women are denied the resources and spaces they need to creatively produce knowledge, as Gertrude Bustill Mossell had already noted 33 years earlier. Gender studies research and teaching in its various forms and formats across the globe have inherited and continued these projects of uncovering and filling the gendered, sexualized, classicist and racialized gaps in available knowledges as well as creating ‘room’ for thought and alternative modes of knowledge production. This always requires the critical, self-reflective examination of one’s own knowledge practices and positionalities.

Key questions for gender studies as a heterogeneous, multi- and interdisciplinary endeavor, thus, are: Who (and what) participates and can participate in knowledge production? How is knowledge authorized or discredited? In what ways are knowledges about gender and sex entangled with power dynamics? And not least, what ways of knowing and knowledges are needed for 'better worlds' to become realities? 

Against the backdrop of pressing current issues – climate changes, artificial intelligence, anti-democratic and authoritarian seizures of power, wars and persistent global and domestic inequalities – the 8th conference of the Swiss Association of Gender Studies invites participants to address these – and other – questions together on September 8/9, 2025 at the University of Basel, Switzerland.

Thematic strands 
1.    Revisiting feminist theories and gender studies
2.    Applying gender studies 
3.    Circulations of gender/ed knowledge(s)
4.    Knowledge politics, blank spaces and epistemic injustices
5.    Knowing gender in the past tense
6.    Utopias, speculations and re-visions